John Dick, Onorate società, Laterza, 2012, 20,00 €
"Nel corso dell'ultimo secolo e mezzo la polizia, i magistrati, i politici, gli opinion makers e perfino i semplici cittadini hanno avuto accesso a un'incredibile quantità di informazioni su problema della mafia. Gli italiani si sono indignati per la violenza della criminalità
organizzata e per le collusioni fra una parte della classe politica e i
boss. Il risultato è stato che il dramma della mafia spesso si è dispiegato sotto la luce dei riflettori, diventando un evento mediático. Ma l'Italia; ha mostrato grande ingegnosità
anche nel trovare ragioni per guardare da un.altra parte o per non fare
niente. La storia delle mafie italiane, dunque, non è solo un giallo in cui bisogna cercare il colpevole, ma anche un giallo in cui bisogna cercare chi sapeva. E soprattutto, cercare di capire perché diamine chi sapeva non ha fatto nulla". Con le stesse qualità del suo libro precedente, il rigore analitico dello storico combinato al racconto del romanziere, John Dickie affronta contemporaneamente la camorra napoletana, la mafia siciliana e la 'ndrangheta calabrese, le cui origini sono tutte e tre riconducibili alla nascita dello Stato italiano.
giovedì 24 maggio 2012
Le ultime parole di Falcone e Borsellino
Giovanni Falcone-Paolo Borsellino, Le ultime parole di Falcone e Borsellino, Chiare Lettere, 2012, 12,90 €
In questo piccolo libro di cento pagine raccogliamo le ultime parole dei due magistrati che sono diventati il simbolo dell'Italia onesta. Di Falcone pubblichiamo, tra l'altro, "La mafia non è invincibile" (1990) e "La mafia come Antistato" (1989), interventi lucidi e determinati nel raccontare la criminalità organizzata come vero e proprio sistema di potere alternativo allo Stato e alla legge. Falcone lo diceva vent'anni fa. Aveva già visto e capito tutto. Di Borsellino pubblichiamo "Il mio ricordo di Giovanni Falcone", intervento del 23 giugno 1992, a un mese dalla strage di Capaci; "L'ultima lezione", cioè il discorso agli studenti di Bassano del Grappa (1989); "L'ultimo discorso" (Marsala, 4 luglio 1992); "L'ultima intervista" ai giornalisti francesi Fabrizio Calvi e Pierre Moscardo e l'intervento alla Biblioteca comunale di Palermo del 25 giugno 1992, un atto d'accusa sofferto e violento contro alcuni magistrati, definiti Giuda in una sala piena e pietrificata.
In questo piccolo libro di cento pagine raccogliamo le ultime parole dei due magistrati che sono diventati il simbolo dell'Italia onesta. Di Falcone pubblichiamo, tra l'altro, "La mafia non è invincibile" (1990) e "La mafia come Antistato" (1989), interventi lucidi e determinati nel raccontare la criminalità organizzata come vero e proprio sistema di potere alternativo allo Stato e alla legge. Falcone lo diceva vent'anni fa. Aveva già visto e capito tutto. Di Borsellino pubblichiamo "Il mio ricordo di Giovanni Falcone", intervento del 23 giugno 1992, a un mese dalla strage di Capaci; "L'ultima lezione", cioè il discorso agli studenti di Bassano del Grappa (1989); "L'ultimo discorso" (Marsala, 4 luglio 1992); "L'ultima intervista" ai giornalisti francesi Fabrizio Calvi e Pierre Moscardo e l'intervento alla Biblioteca comunale di Palermo del 25 giugno 1992, un atto d'accusa sofferto e violento contro alcuni magistrati, definiti Giuda in una sala piena e pietrificata.
Quel che resta dei cattolici. Inchiesta
Marco Marzano, Quel che resta dei cattolici, Feltrinelli, 2012, 16,00 €
Il libro è un'inchiesta in profondità sulla Chiesa cattolica italiana. È un'indagine condotta lontano dai "palazzi" e dalla classe dirigente ecclesiastica, e che invece mette al centro i cattolici "normali" e i parroci delle periferie urbane e delle campagne del Sud. Per realizzarla, l'autore ha battuto in lungo e in largo il Paese, partecipando di persona a moltissime cerimonie e intervistando in profondità più di cento persone. Il quadro complessivo che emerge è del tutto rovesciato rispetto a quello diffuso dai media e dai sondaggi d'opinione: è appunto lo scenario di una "chiesa a pezzi", in rapido declino di popolarità, colma di sofferenza per l'incapacità dei suoi dirigenti di riformarla, assediata dalla crescita al suo interno delle nuove sette cattoliche.
Il libro è un'inchiesta in profondità sulla Chiesa cattolica italiana. È un'indagine condotta lontano dai "palazzi" e dalla classe dirigente ecclesiastica, e che invece mette al centro i cattolici "normali" e i parroci delle periferie urbane e delle campagne del Sud. Per realizzarla, l'autore ha battuto in lungo e in largo il Paese, partecipando di persona a moltissime cerimonie e intervistando in profondità più di cento persone. Il quadro complessivo che emerge è del tutto rovesciato rispetto a quello diffuso dai media e dai sondaggi d'opinione: è appunto lo scenario di una "chiesa a pezzi", in rapido declino di popolarità, colma di sofferenza per l'incapacità dei suoi dirigenti di riformarla, assediata dalla crescita al suo interno delle nuove sette cattoliche.
sabato 19 maggio 2012
La messa non è finita. Don Tonino Bello
Gianni Di Santo - Domenico Amato, La messa non è finita. Don Tonino Bello, Rizzoli, 2012, 17,50€
Un profeta per alcuni, un prete scomodo per altri, certamente un santo per la sua gente. Morto a soli 58 anni nel 1993 nella sua diocesi di Molletta, don Tonino Bello è stato un vescovo e un uomo innamorato delle beatitudini e della povera gente, dei tossicodipendenti, degli umili e dei senzatetto, pronto a esaltare la "Chiesa col grembiule" contro quella dedita solo a coltivare posizioni di potere. Gianni Di Santo ne ripercorre la vita e le opere con l'aiuto dei postulatori della causa di beatificazione: dalla difesa degli operai di Ruvo che stavano perdendo il lavoro all'episcopio divenuto presto rifugio per famiglie disagiate all'impegno per la pace che attirò presto le ire delle gerarchie ecclesiastiche. Ma lui andò avanti, in nome di una speranza alla portata di tutti.
Un profeta per alcuni, un prete scomodo per altri, certamente un santo per la sua gente. Morto a soli 58 anni nel 1993 nella sua diocesi di Molletta, don Tonino Bello è stato un vescovo e un uomo innamorato delle beatitudini e della povera gente, dei tossicodipendenti, degli umili e dei senzatetto, pronto a esaltare la "Chiesa col grembiule" contro quella dedita solo a coltivare posizioni di potere. Gianni Di Santo ne ripercorre la vita e le opere con l'aiuto dei postulatori della causa di beatificazione: dalla difesa degli operai di Ruvo che stavano perdendo il lavoro all'episcopio divenuto presto rifugio per famiglie disagiate all'impegno per la pace che attirò presto le ire delle gerarchie ecclesiastiche. Ma lui andò avanti, in nome di una speranza alla portata di tutti.
Kierkegaard. Esercizi del cristianesimo
Soren Kierkegaard, Esercizi del cristianesimo, SE, 2012, 26,00 €
Esercizio del cristianesimo da, piu di qualsiasi altro scritto di Kierkegaard scrive il curatore Cornelio Fabro, grande studioso del filosofo danese, la misura dell’impeto e della profondita religiosa della sua aspirazione. Un critico come Brandes lo considera uno dei suoi capolavori, e Kierkegaard non era di diverso parere. L’Esercizio del cristianesimo costituisce senza alcun dubbio il vertice e l’ultimo traguardo della riflessione cristiana esistenziale di Kierkegaard, continuata in Pensieri che feriscono alle spalle e nel Diario: un saggio di estrema sincerita e profondita di fronte al problema della salvezza dall’errore e dalla morte. Lo scritto ha la consapevolezza profetica della “malattia mortale” che stava per colpire l’umanita, la malattia – provocata dal pensiero moderno in combutta con l’accomodante cristianità – dell’ateismo, della teologia della morte di Dio, della secolarizzazione, che nascono dalla negazione del valore della testimonianza, dal rifiuto assoluto del mistero del peccato e della Croce.
Esercizio del cristianesimo da, piu di qualsiasi altro scritto di Kierkegaard scrive il curatore Cornelio Fabro, grande studioso del filosofo danese, la misura dell’impeto e della profondita religiosa della sua aspirazione. Un critico come Brandes lo considera uno dei suoi capolavori, e Kierkegaard non era di diverso parere. L’Esercizio del cristianesimo costituisce senza alcun dubbio il vertice e l’ultimo traguardo della riflessione cristiana esistenziale di Kierkegaard, continuata in Pensieri che feriscono alle spalle e nel Diario: un saggio di estrema sincerita e profondita di fronte al problema della salvezza dall’errore e dalla morte. Lo scritto ha la consapevolezza profetica della “malattia mortale” che stava per colpire l’umanita, la malattia – provocata dal pensiero moderno in combutta con l’accomodante cristianità – dell’ateismo, della teologia della morte di Dio, della secolarizzazione, che nascono dalla negazione del valore della testimonianza, dal rifiuto assoluto del mistero del peccato e della Croce.
La riforma radicale nell'Europa del Cinquecento
Mario Biagioni - Lucia Felici, La riforma radicale nell'Europa del Cinquecento, Laterza, 2012, 13,00 €
Nel corso del Cinquecento, accanto alla Riforma magisteriale di Lutero, Zwingli, Calvino, si è sviluppato il fenomeno complesso e meno noto cosiddetto della Riforma radicale. Solo in pochi casi essa ha portato alla nascita di istituzioni, tradizioni di pensiero, comunità organizzate (tra queste i mennoniti e gli unitariani, oggi presenti soprattutto negli Stati Uniti e in Canada, ultimi eredi degli anabattisti e dei sociniani). Più spesso quelle idee non conformiste hanno seguito itinerari sotterranei: la diffusione di un libro, la predicazione di singoli personaggi, i flussi migratori in altri paesi. Quando si sono create comunità di fedeli, questi sono stati perseguitati e costretti alla dissimulazione. Lo spiritualismo, l'anabattismo e inizialmente anche l'antitrinitarismo non si sono fissati in nessuna ortodossia, ma hanno partecipato intensamente al dibattito religioso e culturale, difendendo spesso valori che hanno contribuito in maniera decisiva alla nascita del mondo moderno: il razionalismo, la rispettabilità dell'ateismo, la dignità dell'uomo al di fuori del suo credo. Il volume ricostruisce la storia e i protagonisti di questi movimenti, evidenzia principalmente il loro fondamentale contributo alla rottura e al superamento dei paradigmi culturali tradizionali e offre un'ampia introduzione storica e storiografica al problema, articolata in cinque capitoli relativi alle principali tematiche della Riforma radicale.
Nel corso del Cinquecento, accanto alla Riforma magisteriale di Lutero, Zwingli, Calvino, si è sviluppato il fenomeno complesso e meno noto cosiddetto della Riforma radicale. Solo in pochi casi essa ha portato alla nascita di istituzioni, tradizioni di pensiero, comunità organizzate (tra queste i mennoniti e gli unitariani, oggi presenti soprattutto negli Stati Uniti e in Canada, ultimi eredi degli anabattisti e dei sociniani). Più spesso quelle idee non conformiste hanno seguito itinerari sotterranei: la diffusione di un libro, la predicazione di singoli personaggi, i flussi migratori in altri paesi. Quando si sono create comunità di fedeli, questi sono stati perseguitati e costretti alla dissimulazione. Lo spiritualismo, l'anabattismo e inizialmente anche l'antitrinitarismo non si sono fissati in nessuna ortodossia, ma hanno partecipato intensamente al dibattito religioso e culturale, difendendo spesso valori che hanno contribuito in maniera decisiva alla nascita del mondo moderno: il razionalismo, la rispettabilità dell'ateismo, la dignità dell'uomo al di fuori del suo credo. Il volume ricostruisce la storia e i protagonisti di questi movimenti, evidenzia principalmente il loro fondamentale contributo alla rottura e al superamento dei paradigmi culturali tradizionali e offre un'ampia introduzione storica e storiografica al problema, articolata in cinque capitoli relativi alle principali tematiche della Riforma radicale.
Donne e pellegrine. Dall'antichità al Medioevo
Francesca Allegri, Donne e pellegrine. Dall'antichità al Medioevo, Jaca Book, 2012, 12,00 €
Sante, prostitute, regine, nobildonne, guerriere, religiose, rivoluzionarie, madri, mogli, suore; ecco il panorama variegato e molteplice di cui si compone questo libro attraverso i lunghi secoli del Medioevo. Una galleria di donne le più diverse, certo però tutte legate dalle loro eccezionali personalità, sono quelle di cui si raccontano la vita, gli amori, la storia, ma soprattutto i viaggi. Il loro andare alla ricerca della fede o al compimento di un voto, il loro andare verso i luoghi santi costituisce la trama di esistenze avventurose e spesso pericolose davanti alle quali nessuna di esse si tirò indietro; forse sarebbe più opportuno dire: poté mai tirarsi indietro, perché quello che accomuna queste pellegrine viaggiatrici, di molte epoche, paesi e caratteri diversi, è che spesso la ricerca dei luoghi santi, vicini o lontani che fossero, è in realtà un modo per cercare di colmare un vuoto che eventi traumatici causarono nelle loro vite, come del resto accade anche per le persone più normali e comuni. Ecco allora l’ostessa che divenuta Augusta Imperatrice deve farsi perdonare un oscuro passato, le grandi matrone che perdono marito e figli, la borghese che non riesce ad adattarsi alla vita coniugale, le prostitute che si redimono, la grande contessa che fallisce sempre con i matrimoni e che non avrà figli, la fanciulla insidiata che deve abbandonare casa e genitori, la donna bellissima e colta assai poco amata da un marito succube della sorella e la medesima sorella che subisce il contraccolpo di una madre assai chiacchierata….
Sante, prostitute, regine, nobildonne, guerriere, religiose, rivoluzionarie, madri, mogli, suore; ecco il panorama variegato e molteplice di cui si compone questo libro attraverso i lunghi secoli del Medioevo. Una galleria di donne le più diverse, certo però tutte legate dalle loro eccezionali personalità, sono quelle di cui si raccontano la vita, gli amori, la storia, ma soprattutto i viaggi. Il loro andare alla ricerca della fede o al compimento di un voto, il loro andare verso i luoghi santi costituisce la trama di esistenze avventurose e spesso pericolose davanti alle quali nessuna di esse si tirò indietro; forse sarebbe più opportuno dire: poté mai tirarsi indietro, perché quello che accomuna queste pellegrine viaggiatrici, di molte epoche, paesi e caratteri diversi, è che spesso la ricerca dei luoghi santi, vicini o lontani che fossero, è in realtà un modo per cercare di colmare un vuoto che eventi traumatici causarono nelle loro vite, come del resto accade anche per le persone più normali e comuni. Ecco allora l’ostessa che divenuta Augusta Imperatrice deve farsi perdonare un oscuro passato, le grandi matrone che perdono marito e figli, la borghese che non riesce ad adattarsi alla vita coniugale, le prostitute che si redimono, la grande contessa che fallisce sempre con i matrimoni e che non avrà figli, la fanciulla insidiata che deve abbandonare casa e genitori, la donna bellissima e colta assai poco amata da un marito succube della sorella e la medesima sorella che subisce il contraccolpo di una madre assai chiacchierata….
Sui luoghi di san Benedetto: Norcia, Subiaco, Montecassino
Simone Frignani, Il Cammino di san Benedetto, Terre di mezzo, 2012, 18,00 €
300 km da Norcia a Montecassino: a piedi o in bici nei luoghi di san Benedetto, fra boschi, rocche medioevali e splendide abbazie.
16 giorni a piedi o in bici lungo un itinerario nuovo e affascinante in Umbria e Lazio, sulle tracce di san Benedetto, toccando le tre località più significative nella vita del santo: Norcia, dove nacque; Subiaco, dove pose le basi della sua Regola; e Montecassino, dove visse gli ultimi anni della sua vita e fondò l’abbazia che ha saputo resistere e rinascere nonostante quattro distruzioni.
Dai monti Sibillini fino a Cascia e Rieti, attraverso antiche vie di transumanza e sentieri battuti un tempo da briganti e contrabbandieri, alla scoperta di un’Italia fatta di rocche, castelli medievali e paesi abbarbicati sui colli. Di lì proseguiremo per la valle dell’Aniene, risaliremo alle pendici dei monti Ernici fino alla certosa di Trisulti, arriveremo quindi a Casamari con la sua splendida abbazia, e, attraverso Arpino e Roccasecca, giungeremo infine a Montecassino.
Nella guida, tutto quello che c’è da sapere per mettersi in cammino: le cartine dettagliate, la descrizione del percorso, le altimetrie, i luoghi da visitare e dove dormire.
300 km da Norcia a Montecassino: a piedi o in bici nei luoghi di san Benedetto, fra boschi, rocche medioevali e splendide abbazie.
16 giorni a piedi o in bici lungo un itinerario nuovo e affascinante in Umbria e Lazio, sulle tracce di san Benedetto, toccando le tre località più significative nella vita del santo: Norcia, dove nacque; Subiaco, dove pose le basi della sua Regola; e Montecassino, dove visse gli ultimi anni della sua vita e fondò l’abbazia che ha saputo resistere e rinascere nonostante quattro distruzioni.
Dai monti Sibillini fino a Cascia e Rieti, attraverso antiche vie di transumanza e sentieri battuti un tempo da briganti e contrabbandieri, alla scoperta di un’Italia fatta di rocche, castelli medievali e paesi abbarbicati sui colli. Di lì proseguiremo per la valle dell’Aniene, risaliremo alle pendici dei monti Ernici fino alla certosa di Trisulti, arriveremo quindi a Casamari con la sua splendida abbazia, e, attraverso Arpino e Roccasecca, giungeremo infine a Montecassino.
Nella guida, tutto quello che c’è da sapere per mettersi in cammino: le cartine dettagliate, la descrizione del percorso, le altimetrie, i luoghi da visitare e dove dormire.
domenica 13 maggio 2012
Chiesa e diritti umani
Daniele Menozzi, Chiesa e diritti umani. Legge naturale e modernità politica dalla Rivoluzione francese ai nostri giorni, Il Mulino, 2012, 22,00 €
Nell'odierno scenario della politica mondiale la chiesa cattolica sembra essere l'istituzione che con più forza esige il rispetto dei diritti umani. I governi e l'opinione pubblica le riconoscono questo ruolo nel momento in cui invocano una legittimazione morale per intervenire con la violenza bellica laddove si verificano violazioni dei diritti umani; al contempo però ne criticano l'arretratezza quando si richiama agli stessi principi nel rifiutare le richieste di autodeterminazione dei singoli in campo matrimoniale, biogenetico o sessuale. Questo volume presenta le ragioni storiche di queste contraddizioni, ricostruendo il tormentato cammino che ha portato il cattolicesimo dalla radicale contrapposizione alla Dichiarazione dei diritti dell'uomo del 1789 alla cauta accettazione della Dichiarazione universale delle Nazioni Unite del 1948 fino al contrastato ritorno al primato della legge naturale con Giovanni Paolo II e Benedetto XVI.
Nell'odierno scenario della politica mondiale la chiesa cattolica sembra essere l'istituzione che con più forza esige il rispetto dei diritti umani. I governi e l'opinione pubblica le riconoscono questo ruolo nel momento in cui invocano una legittimazione morale per intervenire con la violenza bellica laddove si verificano violazioni dei diritti umani; al contempo però ne criticano l'arretratezza quando si richiama agli stessi principi nel rifiutare le richieste di autodeterminazione dei singoli in campo matrimoniale, biogenetico o sessuale. Questo volume presenta le ragioni storiche di queste contraddizioni, ricostruendo il tormentato cammino che ha portato il cattolicesimo dalla radicale contrapposizione alla Dichiarazione dei diritti dell'uomo del 1789 alla cauta accettazione della Dichiarazione universale delle Nazioni Unite del 1948 fino al contrastato ritorno al primato della legge naturale con Giovanni Paolo II e Benedetto XVI.
Matilde di Canossa
Vito Fumagalli, Matilde di Canossa. Potenza e solitudine di una donna nel Medioevo, Il Mulino, 2012, 10,00 €
Matilde, una delle donne più potenti e guerriere del Medioevo,
appare in questo ritratto come una donna malinconica e sola, spinta a forza
dagli eventi e dalla propria devozione a farsi paladina del papa contro
l’imperatore. In realtà si tratta di una figura complessa, presa dal miraggio
tutto medievale della secessione dal mondo, della vita contemplativa nel
convento. Da un passo di Donizone a una miniatura, a un affresco, alla Matelda
di Dante, per finire con le rielaborazioni, tra Rinascimento e Controriforma,
dell’immagine della guerriera della fede: sotto le incrostazioni del mito,
gradatamente, come una sinopia affiora il volto di una donna vera.
Compassione. Le opere di misericordia ieri e oggi
Giorgio Cosmacini, Compassione. Le opere di misericordia ieri e oggi, Il Mulino, 2012, 12,00 €
Oltre che contribuire a sollevare il peso di antiche miserie,
il sentimento della compassione può essere investito in opere di cultura e cura,
attuali e diverse? Che forme può prendere oggi la partecipazione all’umana
sofferenza?
Compassione: condividere la passione, misericordia, cordialità
per i miseri. Dalla tarda latinità attraverso il medioevo cristiano, seguendo i
percorsi della religiosità evangelica e laica, della benevolenza e della
filantropia, le compassionevoli opere di misericordia – enunciate nel Vangelo di
Matteo – sono giunte fino ai nostri giorni. Oggi il contesto sociale è
profondamente mutato e il senso di quelle categorie morali può tradursi in
comportamenti nuovi e «rovesciati» rispetto alle opere contemplate dall’etica
caritativa della tradizione cristiana: così il dar da mangiare agli affamati può
ribaltarsi nell’esigenza di sottoalimentare gli obesi, l’alloggiare i pellegrini
nel non respingere gli immigrati, o il visitare gli ammalati può
problematizzarsi nel coltivare il dialogo con i pazienti.
Le religioni alla prova della globalizzazione
Brunetto Salvarani, Il fattore R. Le religioni alla prova della globalizzazione, Emi, 2012, 12,00 €
Presentate come vie di salvezza e di pace oppure come un atavico e violento inganno, le multiformi esperienze religiose hanno vinto la sfida della secolarizzazione e restano cruciali per capire il nostro tempo. "Fattore R" offre una guida agile e autorevole per penetrarne il senso e prospettarne il futuro.
In questo volume introduttivo della collana "Fattore R" si parla di:
• "Uscita" dalla religione o "ritorno" al sacro?
• Religioni globali oltre la secolarizzazione
• La religione come costante antropologica
• Figure del religioso oggi
• Dalla religione degli italiani all'Italia delle religioni
• La futura geografia del sacro
In appendice, un'intervista a Raimon Panikkar.
Presentate come vie di salvezza e di pace oppure come un atavico e violento inganno, le multiformi esperienze religiose hanno vinto la sfida della secolarizzazione e restano cruciali per capire il nostro tempo. "Fattore R" offre una guida agile e autorevole per penetrarne il senso e prospettarne il futuro.
In questo volume introduttivo della collana "Fattore R" si parla di:
• "Uscita" dalla religione o "ritorno" al sacro?
• Religioni globali oltre la secolarizzazione
• La religione come costante antropologica
• Figure del religioso oggi
• Dalla religione degli italiani all'Italia delle religioni
• La futura geografia del sacro
In appendice, un'intervista a Raimon Panikkar.
Vita dell'abbé Pierre
Denis Léfèvre, Tutte le sfide dell'abbé Pierre. Vita del fondatore di Emmaus, 2012, Emi, 13,00 €
La lunga avventura umana dell'Abbé Pierre (1912-2007) è stata di una fecondità straordinaria.
Il suo nome è legato alle comunità Emmaus, iniziate nel dopoguerra, ma la sua azione è stata ancor più vasta e poliedrica.
Partigiano e poi deputato, carismatico promotore di solidarietà nel rigido inverno del '54 e organizzatore di alloggi per i senzatetto, presidente del Movimento federalista mondiale e difensore dell'obiezione di coscienza al militare, sostenitore della lotta alla fame nel mondo e figlio ante litteram della chiesa conciliare... E poi la sua abilità nell'usare i media, la sua arte di intessere relazioni, con gli ultimi come con i "grandi" di questo mondo. Il tutto, sempre motivato dalla sua spiritualità sacerdotale.
Per la prima volta un libro affronta l'intero arco di vita dell'Abbé Pierre, con ogni fase contestualizzata nel suo tempo. Filo conduttore sono le innumerevoli sfide che egli sempre raccolse con prontezza ed energia. Perché "incapace - scrive Jean Rousseau nella prefazione - di resistere alla forza incontenibile della compassione".
La lunga avventura umana dell'Abbé Pierre (1912-2007) è stata di una fecondità straordinaria.
Il suo nome è legato alle comunità Emmaus, iniziate nel dopoguerra, ma la sua azione è stata ancor più vasta e poliedrica.
Partigiano e poi deputato, carismatico promotore di solidarietà nel rigido inverno del '54 e organizzatore di alloggi per i senzatetto, presidente del Movimento federalista mondiale e difensore dell'obiezione di coscienza al militare, sostenitore della lotta alla fame nel mondo e figlio ante litteram della chiesa conciliare... E poi la sua abilità nell'usare i media, la sua arte di intessere relazioni, con gli ultimi come con i "grandi" di questo mondo. Il tutto, sempre motivato dalla sua spiritualità sacerdotale.
Per la prima volta un libro affronta l'intero arco di vita dell'Abbé Pierre, con ogni fase contestualizzata nel suo tempo. Filo conduttore sono le innumerevoli sfide che egli sempre raccolse con prontezza ed energia. Perché "incapace - scrive Jean Rousseau nella prefazione - di resistere alla forza incontenibile della compassione".
Gesù. Dalla storia alla fede
Luigi Schiavo, Gesù. Dalla storia alla fede. Attese messianiche ebraiche e cristologia, Emi, 2012, 13,00 €
La persona di Gesù incanta e conquista. La bellezza del suo messaggio, la novità del suo concreto agire, la radicalità e la coerenza della sua vita continuano a esercitare un fascino fuori del comune.
Ma chi era Gesù di Nazaret per i suoi contemporanei? E perché lo hanno considerato "figlio di Dio"?
Per la letteratura giudaica e cristiana del primo secolo, il potere straordinario di Gesù, che si manifestava nella sua parola autorevole e nell'attività taumaturgica, era quello tipico degli esseri divini attesi per la fine dei tempi: i grandi angeli messianici del tardo giudaismo, Michele, Melchisedek e il Figlio dell'uomo.
Dall'incontro tra le attese messianiche ebraiche e l'evento storico di Gesù di Nazaret ha inizio la cristologia, la fede in Gesù come profeta, messia, giudice escatologico, Figlio di Dio.
La persona di Gesù incanta e conquista. La bellezza del suo messaggio, la novità del suo concreto agire, la radicalità e la coerenza della sua vita continuano a esercitare un fascino fuori del comune.
Ma chi era Gesù di Nazaret per i suoi contemporanei? E perché lo hanno considerato "figlio di Dio"?
Per la letteratura giudaica e cristiana del primo secolo, il potere straordinario di Gesù, che si manifestava nella sua parola autorevole e nell'attività taumaturgica, era quello tipico degli esseri divini attesi per la fine dei tempi: i grandi angeli messianici del tardo giudaismo, Michele, Melchisedek e il Figlio dell'uomo.
Dall'incontro tra le attese messianiche ebraiche e l'evento storico di Gesù di Nazaret ha inizio la cristologia, la fede in Gesù come profeta, messia, giudice escatologico, Figlio di Dio.
sabato 5 maggio 2012
Volti del silenzio
Francesc Torralba Rossellò, Volti del silenzio, Qiqajon, 2012, 18,00€
È possibile descrivere il silenzio con le parole? Non è forse paradossale farne l’elogio con un testo scritto? L’autore assume il rischio di tale paradosso per affermare che il silenzio è essenziale e necessario per chiunque voglia intraprendere il viaggio verso l’interiorità, un viaggio senza ritorno e senza fine. Riscoprire la dignità del silenzio, svelare il suo carattere pedagogico e costruttivo, presentare le diverse tipologie di silenzio: ecco l’itinerario che si delinea in queste pagine. Grazie a un profondo dialogo con i grandi classici del pensiero, il lettore potrà ritrovare la grandezza e la bellezza del silenzio che, con i suoi mille volti, è porta di accesso al mistero di se stessi, del mondo e dell’altro.
È possibile descrivere il silenzio con le parole? Non è forse paradossale farne l’elogio con un testo scritto? L’autore assume il rischio di tale paradosso per affermare che il silenzio è essenziale e necessario per chiunque voglia intraprendere il viaggio verso l’interiorità, un viaggio senza ritorno e senza fine. Riscoprire la dignità del silenzio, svelare il suo carattere pedagogico e costruttivo, presentare le diverse tipologie di silenzio: ecco l’itinerario che si delinea in queste pagine. Grazie a un profondo dialogo con i grandi classici del pensiero, il lettore potrà ritrovare la grandezza e la bellezza del silenzio che, con i suoi mille volti, è porta di accesso al mistero di se stessi, del mondo e dell’altro.
Entrare nei misteri di Cristo
Luigi D'Ayala Valva, Entrare nei misteri di Cristo, Qiqajon, 2012, 50,00 €
“Questa è un’opera di ampio respiro (al presente volume, infatti,
ne seguirà un secondo dedicato ai commenti dei padri d’occidente alla
liturgia eucaristica latina), che ha lo scopo di fornire ai cristiani di
oggi le chiavi di lettura fondamentali per entrare nel mistero eucaristico al cuore della fede cristiana. Soprattutto in una stagione che richiede nuovo slancio nell’attuazione della riforma liturgica del concilio Vaticano II, vissuto come una novella pentecoste cinquant’anni or sono, questa faticosa e originale ricerca vuole offrire in una traduzione fedele e insieme comprensibilissima i testi della grande tradizione e favorire un sapiente ritorno alle fonti” (dalla “Prefazione” di Enzo Bianchi).
La presente raccolta di testi intende essere una presentazione globale e sintetica del modo in cui i padri greci e gli autori bizantini (che dei primi sono gli eredi diretti) hanno compreso il sacramento dell’eucaristia, in tutti i suoi molteplici aspetti – liturgico, teologico, spirituale, morale –, facendo uso di un approccio mistagogico. Si tratta di un approccio integrale, che (in forza del legame tra liturgia e Scrittura che ne è la matrice fondamentale) interpreta le azioni sacramentali alla luce dell’intera economia salvifica, sottolinea la coerenza dell’insieme dell’azione celebrativa, e sfocia in un’etica direttamente radicata nei misteri della salvezza celebrati nella liturgia.
mercoledì 2 maggio 2012
Capire Israele in 60 giorni
Sarah Glidden, Capire Israele in 60 giorni (e anche meno), Rizzoli, 2011, 17,50 €
Il “graphic novel” della giovane fumettista americana di origini ebraiche Sarah Glidden è stato scritto e disegnato durante la prima visita dell’autrice in Israele: un viaggio offerto a lei come a tanti altri giovani ebrei dalla Taglit-Birthright Israel (un’agenzia finanziata dal governo israeliano e da associazioni private), e che servirà a Sarah per verificare la fondatezza delle proprie convinzioni sulla genesi dell’attuale situazione socio-politica in Terra Santa. Pronta a osteggiare ogni possibile tentativo di “lavaggio del cervello” da parte dell’associazione, e critica verso la politica di occupazione israeliana nei territori palestinesi, l’autrice si troverà invece a mettere in discussione i propri preconcetti e a riconoscere la drammatica complessità di un conflitto sanguinoso e labirintico, che non può conoscere un’unica verità né un’unica soluzione.
Il “graphic novel” della giovane fumettista americana di origini ebraiche Sarah Glidden è stato scritto e disegnato durante la prima visita dell’autrice in Israele: un viaggio offerto a lei come a tanti altri giovani ebrei dalla Taglit-Birthright Israel (un’agenzia finanziata dal governo israeliano e da associazioni private), e che servirà a Sarah per verificare la fondatezza delle proprie convinzioni sulla genesi dell’attuale situazione socio-politica in Terra Santa. Pronta a osteggiare ogni possibile tentativo di “lavaggio del cervello” da parte dell’associazione, e critica verso la politica di occupazione israeliana nei territori palestinesi, l’autrice si troverà invece a mettere in discussione i propri preconcetti e a riconoscere la drammatica complessità di un conflitto sanguinoso e labirintico, che non può conoscere un’unica verità né un’unica soluzione.
Guida alla Via Francigena
Monica d'Atti e Franco Cinti, Guida alla Via Francigena, Terre di mezzo 2012, 18,00 €
Quarta edizione aggiornata
In 38 tappe, il percorso dell’antica Via Francigena, dal Monginevro fino a Roma. Un’opera unica, per rigore e completezza, che riporta alla luce l’intero tracciato che ha visto camminare verso Roma generazioni di europei.
Tappa per tappa attraverso Piemonte, Lombardia, Emilia, Toscana e Lazio: e, per ogni giorno, la descrizione dettagliata del percorso, le cartine, i chilometraggi, dove trovare ospitalità, i luoghi da visitare.
Il percorso è suddiviso in tratti e ognuno può scegliere le distanze in base alle proprie forze e al tempo disponibile, ma ogni tappa è un frammento di un cammino unico che attraversa scenari di indescrivibile bellezza ricchi di storia e di tradizioni.
Quarta edizione aggiornata
In 38 tappe, il percorso dell’antica Via Francigena, dal Monginevro fino a Roma. Un’opera unica, per rigore e completezza, che riporta alla luce l’intero tracciato che ha visto camminare verso Roma generazioni di europei.
Tappa per tappa attraverso Piemonte, Lombardia, Emilia, Toscana e Lazio: e, per ogni giorno, la descrizione dettagliata del percorso, le cartine, i chilometraggi, dove trovare ospitalità, i luoghi da visitare.
Il percorso è suddiviso in tratti e ognuno può scegliere le distanze in base alle proprie forze e al tempo disponibile, ma ogni tappa è un frammento di un cammino unico che attraversa scenari di indescrivibile bellezza ricchi di storia e di tradizioni.
La Via Francigena in Valle d'Aosta
Riccardo Latini, La Via Francigena in Valle d'Aosta, Terre di mezzo, 2012, 12,00 €
200 km dal passo del Gran San Bernardo in Valle d’Aosta fino alle risaie del vercellese in Piemonte: otto giorni a piedi su antichi sentieri, strade romane e arterie secondarie.
Un itinerario che completa la Via Francigena unendo alla Via per Roma il percorso di Sigerico che proviene da Francia e Svizzera.
In Valle d’Aosta percorrerete la Strada consolare delle Gallie con i suoi ponti medievali, i monumenti romani del capoluogo, i suggestivi castelli di Verrès, Châtillon, Nus e Fénis, e i resti di antichi ospitali.
E poi in Piemonte: lungo le colline dell’anfiteatro morenico, attraverso i vigneti del canavese, con Viverone e il suo lago di origine glaciale che la leggenda vuole popolato da draghi, fino alle coltivazioni di riso pregiato nel vercellese.
Per ogni tappa le carte dettagliate, le altimetrie, la descrizione del percorso, dove dormire, e i luoghi più significativi da visitare.
200 km dal passo del Gran San Bernardo in Valle d’Aosta fino alle risaie del vercellese in Piemonte: otto giorni a piedi su antichi sentieri, strade romane e arterie secondarie.
Un itinerario che completa la Via Francigena unendo alla Via per Roma il percorso di Sigerico che proviene da Francia e Svizzera.
In Valle d’Aosta percorrerete la Strada consolare delle Gallie con i suoi ponti medievali, i monumenti romani del capoluogo, i suggestivi castelli di Verrès, Châtillon, Nus e Fénis, e i resti di antichi ospitali.
E poi in Piemonte: lungo le colline dell’anfiteatro morenico, attraverso i vigneti del canavese, con Viverone e il suo lago di origine glaciale che la leggenda vuole popolato da draghi, fino alle coltivazioni di riso pregiato nel vercellese.
Per ogni tappa le carte dettagliate, le altimetrie, la descrizione del percorso, dove dormire, e i luoghi più significativi da visitare.
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